六经皆史

词语解释

六经皆史[ liù jīng jiē shǐ ]

1、谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为中国古代史书的一种主张。首倡于元·郝经，清·袁枚亦主此说，至章学诚才系统地提出这一主张。他认为六经乃夏、商、周典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题，反对“离器言道”。

引证解释

1、谓《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》六经皆为 中国 古代史书的一种主张。首倡于 元 郝经，清 袁枚 亦主此说，至 章学诚 才系统地提出这一主张。他认为六经乃 夏、商、周 典章政教的历史记录，并非圣人为垂教立言而作。他提出了“六经皆史”、“六经皆器”的命题，反对“离器言道”。 龚自珍、章炳麟 亦倡此说。参阅 章学诚 《文史通义》中的《易教》、《经解》， 龚自珍 《古史钩沉论二》， 章炳麟 《国故论衡·原经》。

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六经三史是什么意思？

六经：《易》、《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》；三史：《史记》、《汉书》、《后汉书》。泛指古代典籍。

到底什么是历史？史官是干什么的？太史是史官吗？为什么？

我的理解，记载过去事迹的书称作历史，记录过去事迹的人称为史官，而太史是史官长官。顺便卖个关子，大学问家老子，有谁知道是干什么的?

01 何谓历史

人们一般把历史划分为自然史和人类史；曾有名人认为：“按不同方向行动的意向及其对外部世界发生的各种各样的影响的总和，就是历史。”

现在人们从浩瀚的文献中寻找答案，有了“六经皆史”之说，即史便是经，经便是史。

也有学者的观点是，已经过去的事情称为“历史”，尚未完成的就不叫“历史”。

可见，对“历史”，人们都会有一个逐步认识的过程。

可以不可以这样概括，历史就是过去的一切；而历史学，是以研究历史相关的实践、理论和方法为对象的科学，目的就在于使人们更加接近于真实的历史。

02 史官是干什么的

在《说文》中说：“史，记事者也，从又持中。中，正也。”《史记》作者司马迁也认为史官是记事的，把自己及其家族作为史官的当任者。据传，“史官之作，肇自皇帝，备于周室。”

历史上史官的名称很多，如太史、作册、书史、柱下史等，据不完全统计竟有约三十九种六大类之多。

03 太史是什么官职

《周礼·大史》中记载：“大（太）史，史官之长”，即是说，太史是史官长官，管理史官的职位。司马谈一生重视太史之职，可能原因在此。

最后补充一句，作为本答案结束语。历史上的著名人物老子，大学问家，大家耳熟能详，人们都熟悉他的哲学思想；孔子也曾求教于老子，原因何在？他的具体官职多少人知道呢？

老子的官职就是史官！《史记·老子列传》中明确记载：“老子者......周守藏室之史也”。